Толковый словарь символов.

Термины:

Животные, жертвенные животные

Смысл:

Жертвенные животные. Звериные качества в себе. Принося в жерву животное человек кается в своих животных страстях.

Описание:

В свое время Джоржду Байрону не давала покоя история про Каина и Авеля.
Он не мог понять, почему Бог не принял жертву Каина, но принял ее у Авеля.
Себя на тот момент он отождествлял с Каином. Все стало на свои места,
когда в одной из православных обителей он столкнулся с текстом, где давалось
объяснение данной истории. Дело в том, что Каин, принеся плоды своего труда,
таким образом пытался выторговывать у Бога материального благополучия (магизм).
Авель же принес Богу покаяние в своих животных страстях, и именно это
искреннее раскаяние сделало его избранником Бога.

Человеческая психика неоднородна. В ней есть большой пласт животных инстинктов,
большой пласт божественного (небесного) и маленькая прослойка человеческого
(интеллект, разум). Описание тех или иных животных часто указывает на качества
человека, присущие данным животным.

Принесение тех или иных животных в жертву, ИМХО подразумевает покаяние в том,
что данные качества нам присущи.

Источники:

Смотри так же:

Термины:

Овцы, козлищи, пастух, жертвоприношение, жертвенные животные, животные

Смысл:

Животные качества в проявлении души

Описание:

Мне кажется, что проще всего понять смысл библейских текстов тем людям, которые традиционно занимаются скотоводством и хорошо знают как повадки животных, так и все сопутствующие этому ремеслу проблема. Возьмем противопоставление овец и козлищ. Нормальному интеллектуалу по текстологическому описанию будет ясно только то, что овцы - это хорошо, а козлы - это плохо. Последних не принято даже в жертву приносить.

Ситуация совершенно меняется, когда мы начнем вспоминать их повадки, то, что и те и другие издревле были домашними, и как следствие в той или иной степени всегда нуждались в постухе. Нуждались все, но в разной степени.

• Овцы - глупы, доверчивы, смиренны по отношению к пастуху, стадны, но и по детски агрессивны. Если все идет нормально, они постоянно крутятся вокруг пастуха. Назовем их кратко - смирение.
  
• Козы - наоборот, если их не привязать, то в погоне за пищей уйдут к "черту на рога". Они своенравны, упрямы, но также и умны. Назовем их кратко - своеволие.
  
• Пастух - это тот или ТО, в чьи заботы входит, чтобы его подопечные были ухожены, сыты и здоровы, кто не дает им по глупости молодости попасть в беду, а, если уж те попали, то идет выручать.
  

С такой информацией уже можно подойти к теме угодной жертвы и не угодной. Только поймите - жертва это не убийство - жертва это в первую очередь Дар. Это отказ от личностной эксплуатации качества, и предоставление его в управление Богу. Тот момент, что жертва убивается указывает на то, что так выглядит с нашей, человеческой, точки зрения. Ну, сами посудите, что бы стал делать безликий трансперсональный Бог с реальными живыми овцами? Сама такая постановка вопроса абсурдна. Вот авторы текстов и нашли решение переводя жертвы из мира на небеса с помощью наиболее подходящего (имхо) по тому времени образа. Не верите? - попробуйте найти альтернативный. Сами увидите, насколько это сложно.

Если мы встанем на такую позицию, то теперь будет понятно, почему овцы угодны в "жертву", а "козлищи" нет. Козье поведение больше всего походит на поведение своенравного гордеца, которого интересует только мирская пища, а на пастыря он смотрит как на досадную помеху. Овцы же прилепляются к "пастырю" (Христу) и лишь серьезный страх может их отогнать.

Обратите внимание на то, что образ козла попал в Сатанинский пантеон.

Источники:

Смотри так же: